活成一垄茉莉（代序）

    ——记我的恩师帅慕颜先生

一

我的老师帅慕颜先生的《表里诗稿》第三集要付梓了，这真是一件值得高兴的事。

不过随之我就有些为难了：老师要求我为之写序。

回忆起来，我已经为先生的诗集写了两篇序，为先生的词集写了一篇序。记得先生第一集《表里诗稿》付梓时，先生要求我只能找缺点，于是我吹毛求疵，写下了《帅慕颜先生表里集序》；《表里集2》，我写了《爱在爱中满足了》。本来我已经才尽，不料先生在编辑《表里词选》时，再次要求我作序，于是我炮制了一篇杂文似的东东《冲天香阵透长安》以代序，结果却因某些原因没能使用。于是我很委屈，因为我那篇文字，其实是已经很卖力地歌功颂德了。

2019年年初，先生就叫我为《表里集3》作序，我内心一直很踌躇，也很惶恐。倒不是对老师不恭不顺，而是感觉自己实在写不出：江郎尚有才枯之日，何况本就才疏学浅的我呢？实在要写，大概就只能回忆我与先生的点点滴滴了。恩情，须当铭记在心，现在没必要写成文字来宣示吧？于是一拖就拖到了现在。

2020年10月2日，正是国庆长假的第二天，一大早看到先生凌晨5:37转发来的微信文章——《生命的告别期》。我一看题目，内心一震，很快浏览完。文章内容寥寥，可是这个命题却让我再也无法入眠。我躺在床上，思绪翻滚，我知道，我是该写这第四篇序了。

二

两千多年前，在南亚半岛茂密的森林里，一个八十多岁的老者顶着风雨，在奋力前行。这个本就灵力缺乏的星球所幻化的肉身，已经不足以承载他所肩负的使命。他知道，该告别了，他拖着病躯，日夜奔走，向所有生灵传布最后的真理。他得道以后，花费了几十年时间，告诉众生“三法印”——“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”，现在是该告诉他们真理的另一面了。于是，他不顾老迈和病痛，跋山涉水，为众生宣讲“四德”——“佛性常、乐、我、净”。这便是《大般涅槃经》的由来。

佛祖是伟大的，他在世俗生命的后期所念念不忘的，是要告诉众生圆满解脱之道；佛祖又是幸福的，他能从容不迫的完成自己想要完成的事业。

其实，六道众生，能够确切的知道何时告别，又能有时间从容告别，实在是一种了不起的福报。很多生命体，是不知道自己何时该告别的，他们的修行还没有到达能够感知自己去来的境界；还有些生命体，忽然离去，来不及告别；更多的生命体，不但不会告别，到了离别的时候，反而舍不得或者不甘心离去，不是此岸不舍于他，而是他对此岸太过留恋，于是也就没有了告别；有些生命体，留下些遗书遗言之类而自投离别之河，其实是算不得告别的。这些生命体，是无法体会“常乐我净”的，最终只能落入轮回，再次体验“无常与无我”（阿弥陀佛，这只是我的评价，绝非我的诅咒）。

伟大的生命就如同茉莉花，树苗虽不高，花朵虽然小，花姿虽不艳，可是花香却足够浓，花期却足够长。这足够长的花期足够浓的花香，便让茉莉的生命足够从容，即使被采摘，即使被炼化，也能尽情地将心底话告诉风，告诉雨，告诉枝叶，告诉阳光，告诉大地。也许，这才是茉莉能够成为佛花的根本所在。

我知道我内心不愿写这第四篇序的原因了。

但我同时也真切的知道，我是真该写这第四篇序了。

三

1979年，我到犍为一中念高中，高一的时候，先生是班主任，教我物理。有多少老师会将自己学生入学时的准考证一直保存？我做教师几十年，做班主任多年，是没有做到过的。去年，当先生拿出我们初中升学考试的准考证时，我们，那可是实实在在地因惊而震了，接着便是无尽的惭愧：先生是这样对待我们，我们待先生又如何？我们待自己的学生又如何？

先生就是这样，对学生，对生活，对社会，对人类，充满着深情。做右派，牛棚岁月里是如此；做教师，粉笔生涯里是如此；退休后，诗词国度里，同样如此。

1983年，我师范毕业后，分配到了当时全县最偏僻的中学教书，一陷就是十多年。记得那时进城，常常就赖吃赖住在先生位于县委招待所的家里——不仅我，好些同学也是如此。先生一家，从未对我有过任何嫌弃或者不满，师母待我如子侄，师妹帅冰、师弟帅严视我为兄长。先生和我一起平等地探讨诗词歌赋，有时我同事陪我一起去，先生一家都十分热情，还和我们一起熬夜看世界杯。先生的平等和真诚让我们的心感到无限的温暖。我能够比较轻松和准确的掌握入声字，就得益于先生那时偶然一句话的点拨。

1995年秋，我调到了清溪高中，正穷困潦倒。年底，3岁的儿子生病住进了当时的县医院，儿子的衣服脏了，洗后需要炕干，否则翌日就没衣服穿了。那时县委招待所还在，某日，深夜无人时，我就跑到招待所的锅炉房去，在锅炉上为儿子炕衣服，不料被先生和师母知道了。次日，先生和师母就步行到医院来探望我们，给我们送来一些钱。我已经感动羞愧得无地自容，不料先生竟在陪着师母离开后，又瞅个空子转回来，偷偷地塞给我300元——那时的300元啊，我一个月的收入还不到500元。我深味了古人造设的词语“雪中送炭”的意蕴了：医院病房的那个场景，先生那真诚的眼神，那双手的温暖，至今还真真切切。

唉，绛帐恩深无路报，语余相顾却酸辛……

四

文质彬彬，然后君子。

我的印象里，先生从未高声吼过谁，从未吐过哪怕半个脏字，说话做事，永远那么温文尔雅。

真淳，一如先生的作品。

那年，我去省上，和几位诗词界的前辈纵论诗界英雄。几位前辈一致告诉我，乐山有位帅慕颜，那可是高手哟，是你们乐山的名片。我内心既吃惊，又自豪。他们说，先生的作品，如深谷甘泉，真淳自然。先生这个年纪的老诗人们，一不小心诗词就落入了口号似的“正能量”，但先生的作品则完全不同，形象，自然，如温暖的春风，不经意间催发洁白的梨花，予人深情而无须惊艳。

庾信文章老更成。先生也是如此。

早些年，先生为了创作，博览群书，又笔耕不辍。记得那时先生和诗友们互相唱和，每次必是一组作品。比如“迎春曲”，那可是每年必写的，每写必十二首。比如咏“柳”，先生们可是要将现实与历史的“柳”咏个遍的，为此还遍查典籍，乐此不疲。即便到了现在，正如先生所说，诗写好后，有时修改的时间远远超过创作的时间。勤奋，精益求精，是先生一直的追求。

近二十年来，先生的作品一洗铅华，既是先生人品人格修炼提升境界后的自然流露，又是先生文字功夫精熟老道圆融后的返本归真。跨过鸭绿江的豪情，二野军大的雄心，牛棚的苦涩，杏坛的艰辛，晚霞的灿烂，一切都化为浮云。先生的作品，是黄连回味时的甘甜，是草根菜根涩口后的清香。

五

何者为我？若法是实、是真、是主、是依，性不变者，是名为我。大自在故名为我。

88个岁月，米寿在即，先生就是这样走来，淡淡雅雅，文文静静，真真实实，自自然然。一如茉莉花，虽不娇艳，却芳香而长久；一如茉莉树，虽无雄姿，却常绿长青；一如茉莉果，虽未曾轰轰烈烈地展示，却一直在为这个世界奉献着。

时光会流逝，容颜会老去，但是，真性情永远不会改变，这就是先生的本相。

其实何须告别？一切都在当下。佛祖与这三千大千世界本就一体，佛性与三界众生本就同在。

先生也是如此。再过20年，先生同样是茉莉的样子，温柔、低调，脉脉散发自己的绿，散发自己的香，活出先生的大自在。

庚子深秋，东方花园