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主讲人简介

刘清华，字静实，自号华和尚，山东潍坊人。中华诗词学会会员、潍坊诗词学会副秘书长、寒亭诗词学会副会长，古诗词爱好者。曾参与《中国诗歌网》的“每日好诗”直播，并多次登上潍坊电视台读书栏目。作品散见于《中华诗词》《中华辞赋》《楹联博览》《星星》诗刊《诗词报》《人民日报》海外版及台湾《古典诗词》美国《中华诗词》韩国《东亚日报》等100多家中外诗刊报纸杂志。作品多次荣获中华诗词学会和诗刊社主办的诗词大赛等级奖。

浅析常用诗词对仗要求及种类

刘清华

上一节我们通过古人的“虚实死活”和当下“语法词性”对比，对古人的对仗技法有了大概了解。今天我们谈一下常用诗词对仗种类与技巧。

（一）诗词对仗中的要求和区别

律诗的对仗要求要比词牌严谨一些，其中大部相同，但也有部分并不互通的东西。如：词牌中的“鼎足对”、“一领三对”、“一领四对”、“摊破应对”等等，因文字结构不同它们就不会出现在律诗作品中。近体诗绝句没有必须对仗要求，可对可不对，如用对仗一般用在首联，也有尾联对或全诗对的作品。律诗正格一般需在中二联即颔联和颈联对仗，当然其它联也可对仗。词牌中的对仗叫习惯性对仗（历代作品皆在此处作对偶或对仗处理），词牌的对仗或对偶没有硬性规定，主要相邻句字数相等就可以对。近体诗对仗是律句，两句平仄相对不能失替，出句和对句不能重字。词牌对偶接近古体诗，不避上下句平仄，不避同字，也没有诗中的拗句完全按照词谱和例词填写，并上下句平仄完全相同的句子也可以对偶。（以前我们举过这样的例子）

（二）诗词对仗中的工与宽

上小节中我们已经讲过词牌的对仗位置和规定要求。接下来我们就先只谈律诗，律诗的颔联对仗要求要比颈联宽，但这也并不是严格的规定。理论上，颔联是可以半对半不对，甚至完全不对仗的。像颔联不对或半对仗这样的例子在唐宋明以来其实很多，但在当今还是比较少见的。这是因为大家基本上都认可了颔颈联的对仗规律，如果这样的作品在参赛或投稿时编辑的认可度是比较低的。值得注意的是，律诗的颈联是无论如何必须要对仗的，假如颔联已经对得不怎么工整，那么颈联最好就要更加工整来补救。在作品中颈联还是尽量用工对为好。

工对：在王力教授对仗的要求中所说的“词性和语法结构一致”外，还有三种特殊要求，如：数目对、颜色对和方位对。名词也被分成若干门类，如；天文、地理、时令、动物、植物、人伦、身体、服饰、器物等等。

古人要求的是在“虚实死活”相对外，细分了实字名词并且还划分了各大类及各小门类，但虚字类除了表示数目、颜色和方位的字、词其它并没有详细分类。同一类同一门相对的叫工对（如：下面要讲的第一类“甲”，天文门之间的词类对仗）；同一类但不同门的对仗叫邻对（如：第一类中的“甲、乙”天文门词类对时令门词类，第二类中的“甲、乙”地理门词类对宫室门词类等等)。邻对也认可为工对。

接下来我们讲讲其具体分类：

第一类：（甲）天文门，如：“星、空、日、月；雪、雨、风、霜等”

（乙）时令门，如“春、夏、秋、冬；朝、夕、晨、午等”

第二类：（甲）地理门，如：“山、水、村、国；江、河、湖、海等”

（乙）宫室门，如：“楼、台、馆、舍；宅、门、户、巷等”

第三类:（甲）器物门, 如：“舟、船、车、辇；刀、剑、樽、盘等”

（乙）衣饰门，如：“裙、巾、冠、帽；靴、袍、扇、盔等”
（丙）饮食门，如：“酒、茶、糕、饼；酿、醅、羹、粥等”

第四类：（甲）文具门，如：“笔、墨、纸、砚；琴、瑟、书、剑等”

（乙）文学门，如：“歌、咏、辞、赋；诗、书、章、句等”

第五类：（甲）草木花果门，如：“花、草、树、木；桃、李、柳、桂等”

（乙）鸟兽虫鱼门，如：“牛、蛇、鸡、兔；鱼、虾、雁、鹤等”

第六类：（甲）形体门，如：“眉、目、发、首；毛、牙、齿、爪等”

（乙）人事门，如：“恩、怨、闲、愁；功、名、荣、辱等”

第七类：（甲）人伦门，如：“君、臣、师、友；渔、樵、僧、道等”

（乙）代名对，吾、我、余、尔；他、谁、孰、何等”（以前我们讲过这种半虚代词名词副词都可以互对）

第八类：（甲）方位对，如：“东、南、西、北；里、外、前、后等”（其包括青龙、白虎、朱雀、玄武等）

（乙）数目对，如：“一、二、三、四；独、孤、群、满等”

（丙）颜色对，如：“红、黄、白、绿；素、彩、玄、朱等”

（丁）干支对，如：“甲、乙、丙、丁；子、丑、寅、卯等”

第九类：（甲）人名对，如：“李白对郑玄”（乙）地名对，如：“长沙对上海”

第十类：（甲）同义词连用字，如：“行役、格调；梳妆、友朋等”

(乙)反义用字,如：“前后、今古;表里、东西等”

(丙)连绵字，如：“寂寞、依稀；缥缈、参差等”

(丁)重叠字，如：“渺渺、漫漫；离离、瑟瑟等”

第十一类：第十一类的“甲乙丙”，是类同现代的副词、连介词、助词等，我就不一一例举了。

通过上面“大类、门类”和上一节讲的“虚实死活”的结合，我们就可以看出有的文章所说崔颢名句：“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”半对是不恰当的。“复返”是近反义字，“悠悠”是重叠字，正符合第十类中“乙丙”相对。

关于诗词对仗中的宽与严我是非常认同王力教授观点的，“对仗的范畴越小越工整”而“晚唐的对仗虽比盛唐的对仗工整，但是晚唐的诗不及盛唐的诗意境高超”。因此刻意求工，往往过于纤巧，片面地追求对仗的工整是不能达到写好诗的目的的。

（三）诗词对仗的种类及技巧

诗词中的对仗种类及技巧和楹联差不多，多达近二三十种，其中大部相同（但因文体结构的差异，也有不同之处。如：无情对、失字对、散文对等等）。因时间问题，接下来我只介绍几种在阅读和个人作品创作中比较常见特殊形式的对仗方式。

1、流水对：流水对，谓两句只一意，一般的对仗是上下联独立各自成句，但流水对是上下联合成一句，上联不能独立成句。如：刘汉泽老师的“不因澄碧生胜境，那得酣欢结爱缘。”典型的流水对一般是上下联句用连词串接，如：王之涣“欲穷千里目，更上一层楼。”。还有一种是，上下句分别是两个连贯的动作，如：杜甫“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。如果一首诗里面有了一联流水对，整首诗就显得意像流动起来啦。

与流水对相反，对仗时如对出了两个意思不相贯通的句子，则称为并肩对，这样的对子往往显得刻板生硬。

2、当句对：当句对也叫就对、自对，于一句之中自成对偶的字、词或义，谓之当句对，并与下联同类或同结构的句子构成对仗（不避虚实或词性）。王力教授在《汉语诗律学》中说：“如果上联句中自对，则下联也只须句中自对，上联与下联之间不必求工。”又说：“甚至上联和下联之间完全不像对仗，只要句中自对是一种自对，全联也可以认为是工对了。”这种手法技巧是古今诗人最爱用的形式之一，灵活性非常大。如:程宜文老师的“时穷节亮昭千简，国破弦单弹九歌”。“时穷”对“节亮”，“国破”对“弦单”，因两词已在本句内自对所以构成了当句对。又如：不等字自对，刘凤浩“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，四面荷花（四字）对三面柳（三字），一城山色（四字）对半城湖（三字），四字短语对三字短语构成当句对。白居易“能文好饮老萧郎，身似浮云鬓似霜。”能文与好饮为对，身似浮云与鬓似霜为对。

3、借对：借对可分两类:借音或借义作为对仗。即以一句中某字的同音字与另一句中的字相对。如：刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“鸿”音同“红”，可与“白”相对。

借义为对，一句中的某个字有两个以上的意义，诗中用的是甲义，而借其乙义或丙义与另一句中的字相对。如：刘汉泽老师的“帝皇曾谒龙王庙，潍令更忧风后筇”龙王的“王”对“后”，“后”在句中本意是过后、以后，而借义皇后的“后”，构成了借义对。

4、意对：意对是指，两联词性和结构上可能不一样，但要上下句意思相近，其字面下实质意义一致。如：毛主席“三十一年还旧国，落花时节读华章。因“三十一年”对“落花时节”都有表示“时间”的意义，其构成意对 。因此有的网络文章判定是半对是不恰当的。

5、字面对：汉语是由字成词，由词成句。从对仗的角度看，如果上下联的语法、句读和词性不同而字面意义构成对仗的，这就是字面对。

如：楹联中最有名的字面对，李东阳“庭前花未放，阁下李先生”。出句是一字一词：庭/前/花/未/放；而对句从词面看则是：阁下/李/先生。出句和对句语法句读都不相同，但单字却构成了对仗。当然这是楹联的文字游戏，但作为对仗的一种技巧，则是不容质疑的。

再如诗词作品中毛主席：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”，“太盛”是连着“牢骚”读的，是“牢骚”的谓语；而“长宜”则是连着“放眼量”读的，是“放眼量”的状语。后仨字，句读是“防/肠断”与“放眼/量”，停顿不一样，语法更是有区别的，但字面意义一看就是对仗句。

6、错综对：对仗还有一种特殊形式，其上下句并不是传统的对仗结构，出句和对句的相对字和词组也不一定在同一位置。当对句相对的字并不在出句的相对应位置时，这就是错综对。王力教授在《汉语诗律学》里举过这样的例子：李商隐“于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”“火、暮”是天文对时令，是邻对，“萤、鸦”是虫对鸟，也是邻对，因此两者构成错综对。再如：程宜文老师的“勤耕笔墨平心气，徵羽常弹慰梦魂”。“勤耕”对“常弹”，“笔墨”对“徴羽”，平仄互替、词性交叉，其条件完全符合错综对。诗人在创作作品时往往追求对仗工整，使用错综对一般是为了顾及句中的平仄或韵脚，因此错综对在古今格律诗中还是比较少见的。

最后综合上述所讲内容谈一点个人经验，我们在投稿或创作参赛作品时，尽量不要用“意对”或“错综对”，“错综对”要用也尽量在颔联而不要用在颈联。一是有的编辑对这种对仗形式不一定认可。二是收稿编辑阅稿量比较大，没有宽余的时间判断其语言结构和寓意内涵，因此会影响到对作品水平的正确判断。各种对仗的类型不过是创作时的实用技巧，而诗词的内核是意境和气脉，我们更应该在熟练掌握技巧的同时也要提高自己作品的艺术性。谢谢大家，我们下期再见。

互动话题选

主持人：

刘清华老师你好！在诗、词、曲和楹联的学习与写作中，经常遇到对偶、对仗和对联的提法和说法，请你简要谈一下三者的本质区别和内在联系，谢谢。

刘清华：

对偶、对仗和对联区别在于运用在不同场景的修辞方法和文体结构。同时对偶又是对仗和对联的运用基础。

对偶一般用在赋、古体诗、词牌、曲牌以及散文和诗歌等载体中，其特点是：字数相等、结构相同、意义对称、不讲究文字平仄相对。

对仗和对联要求是：字音的平仄和字义的虚实做成对偶的语句，但必须词性一致，平仄相对不失替，同时对联必须是对仗的。

对仗和对联一般用在：近体诗、词牌、曲牌、楹联等文体形式。诗词和楹联的区别已经在本期学习交流节目中作了简单分析，此处我就不再赘述了。

主持人：

你的解答让大家对三者之间的区别应用，有了更清晰的理解。

我觉着是不是对联在对仗的基础上，再加上一个“联”字，这个“联”是关联的“联”，即对联的上、下比除了对仗之外，还要有相关性，而不能风马牛不相及。

蒋里征：

有道理，近了叫合掌，远了叫隔景。

刘老师，词中的对仗一般有什么规律？

刘清华：

诗词的对仗也要有关联。

词牌中的对仗叫习惯性对仗（历代作品皆在此处对偶或对仗的句子），词牌的对仗或对偶没有硬性规定，主要相邻句字数相等就可以对。

主持人：

今天的《诗词微课堂》及相应的话题互动讨论，到此结束，感谢刘清华老师的精彩讲解和辛勤付出！