扬州虹桥修禊

      现代文人喜欢在风景绝佳处开笔会、诗会，行文赋诗，而古代文人这类风雅活动叫“修褉”。“虹桥修禊”发生在清朝扬州红桥，时间从清初持续到清末。而波及全国范围、影响了几代人的修禊活动是在清康乾年间，由当时的名士王士禛（渔洋）、孔尚任、卢见曾等举办的“虹桥修禊”集会，参与者多达万人，规模、影响达到极致。

在中国历史上，最有名的修禊除了兰亭修禊之外，就当属扬州的虹桥修禊。扬州自古就是一座不乏诗意的城市，既有李白的“烟花三月”，又有杜牧的“二十四桥明月夜”，还有欧阳修的“一饮千钟”，姜夔的“青楼梦好”……因此，虹桥修禊在扬州的诞生，也是水到渠成的事。

康熙元年（1662年）的春天，担任扬州推官的王士祯走出自己的官衙，准备快步回家去和自己的朋友谈论诗词歌赋，这已经是他保持多年的习惯“昼了公事，夜接词人”。这时，他发现道路旁边的鲜花正艳，柳条抽青，夕阳的余晖照在水面上，有种别样的美，于是他不禁突发奇想，为何不学习东晋王羲之开兰亭修禊，也召集大家在扬州开一个呢？

      关于召开修禊的地点，王士祯煞费思量，但最终敲定了红桥——这是一座明朝崇祯年间修建的木板桥，有四层桥桩，六层桥板，两侧装有木雕护栏，漆成红色，正在保障湖（今瘦西湖）和护城河的交接处，是一处要道。

      随后，王士祯召集了杜浚、陈维崧、张养重等朋友讨论此事，这些人都是当时扬州有名的文人雅士。于是王士祯和朋友们来到红桥，一边追忆往昔，一边饮酒赋诗，赞美春光日好与扬州风物，“红桥修禊”自此诞生。

      与东晋兰亭修禊不同的是，红桥修禊少了几分高不可攀的风雅，多了几分贴近生活的世俗。集会上大家除了吟诗作赋外，还大开宴席，在喝酒的同时还玩着一种类似“击鼓传花”的游戏：在酒桌上放一枝桃花，当铜钹被敲响时，文人们就开始传递桃花，铜钹停下时，桃花在谁的手中，谁就得站出来赋诗一首。

      就在第一次红桥修禊后两年，王士祯再次召开红桥修禊，这次参加的人员相比第一次更多，王士祯连做《冶春绝句》20首，其中一首写的是“红桥飞跨水当中，一字阑干九曲红。日午画舫桥下过，衣香人影太匆匆”。众人纷纷和诗，一时形成了“江楼齐唱《冶春》词”的情景，成为当时文化界的空前盛景。在修禊后，这些诗歌被编成《红桥唱和集》，在扬州广为传唱。

      王士祯创办红桥修禊26年后，著名戏曲作家孔尚任再次在扬州发起“红桥修禊”，这次的集会范围更广，共有8个省的24位名士参加，所以这次的聚会也被叫做“八省之会”。自此之后，约定成俗，红桥修禊成为一年一度的文化盛事。

      1738年的秋天，久慕扬州的浙西词派领袖人物厉鹗，在扬州留下了一组流传极广的《湘月》词作，这就是后来红桥“秋禊”的开端。随后，杭州诗人汪沆来到扬州看望老师厉鹗时，写下《红桥秋禊词》，里面写到：“垂杨不断接残芜，雁齿红桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖”。自此，“瘦西湖”之名不胫而走。

      因为修禊，除了瘦西湖得以命名，红桥也有了新的名字——虹桥。有趣的是，这次更名事件，还和著名的乾隆皇帝下江南有关。自从红桥修禊成为扬州约定成俗的活动后，瘦西湖的红桥也不再只是一座桥，而成为了集宴饮、娱乐、商贸、游憩于一身的度假胜地，红桥修禊本身贴近世俗生活的特质，也让这里成为普通游人和商人们欢庆的乐园。不过这种欢乐却带来一阵尴尬——由于每年参与红桥修禊的百姓太多，到乾隆时，这座年老的木板桥已经不堪重负，在多年的踩踏之下有摇摇欲坠的势头。与此同时，乾隆皇帝要下江南的消息也传到了扬州，要是让皇帝看见这样的红桥，扬州官员多半会被治罪。

      于是，在扬州两淮巡盐御史衙门的牵头下，有扬州“四大元宝”之称的黄氏盐商黄履昴慷慨解囊，掷出万金重建红桥。新的桥用石材修建，加盖了凉亭的桥身高大坚固，造型优美，如同长虹卧波，所以原来的“红桥”便更名为“虹桥”。1751年，乾隆皇帝终于到了扬州，住在扬州的天宁寺内，而他从寺前的御码头乘坐画舫游览瘦西湖，穿过的第一座桥便是虹桥。传说，乾隆皇帝过虹桥时，还曾遇见一个乞丐在虹桥上吟诗，这令乾隆感叹：“扬州城真是了不得呀，连乞丐都是诗人”。

      乾隆皇帝的驾临，令“虹桥修禊”的声势达到顶峰，各地的诗人都知道扬州有“虹桥修禊”，于是纷纷前往。在乾隆二十二年（1757年）的三月三日，扬州两淮盐运使的卢见曾（号雅雨）再次发起了“虹桥修禊”，这次修禊吸引了各地的文人雅士共7000人前来参加，最后编印诗集达三百余卷，并绘《虹桥览胜图》以作纪念。

      此次聚会上，卢见曾还独创了“牙牌二十四景”的游戏，将瘦西湖二十四景刻在象牙骨牌上，由大家依次摸牌，得到那一景的诗人，就要作跟这个景相关的诗。后来，这种游戏在全国流行，扬州二十四景也随着文人们的诗句声名远扬。

      从王士祯首次发起“红桥修禊”的时间开始算起，参加过虹桥修禊的诗人不下万人，从康熙到清朝末年的两百多年间，上至君王宰相，下至名士优伶，都在虹桥留下了他们的诗作，成为扬州文化的见证。

      到了光绪末年，扬州也曾有一些志同道合的耆宿名流，如名士臧谷、梁公约、吉亮工、孔小山、陈含光等，学习王士祯再开“虹桥修禊”。他们以王士祯的“冶春”为社名，自发地组织聚会，不亦乐乎。

      2012年，扬州被中华诗词学会命名为“中华诗词之市”。在这前后几年，虹桥修禊在扬州重现。如今，人们期待虹桥修禊再次成为扬州城的盛会，让“诗城扬州”的品牌更加响亮，让文化旅游名城更加熠熠生辉。

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