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周文彰:诗词万水架心桥
诗词万水架心桥 ——发挥中华诗词在铸牢中华民族共同体意识中的作用 周文彰 铸牢中华民族共同体意识,既是国内各民族的共同目标和历史责任,也是海内外所有中华儿女的共同目标和历史责任。习近平总书记在《铸牢中华民族共同体意识 推进新时代党的民族工作高质量发展》的重要文章中指出:坚持“请进来”“走出去”相结合,积极推动中外学术界、民间团体交流互动(《求是》杂志2024年第3期)。我在诗词工作实践中感到,中华诗词可以为铸牢中华民族共同体意识发挥独特作用。 一、用中华诗词强化中华民族共同体意识的成功探索 中华诗词学会是由中国作家协会主管、国家民政部注册登记的国家一级文学类学会,是唯一的全国性的诗词组织,成立于1987年。现有包括各省市区和港澳在内的单位会员33个,个人会员53000多人,专业委员会22个。连同省市县三级诗词学会会员,全国加入各级诗词组织的会员总数约60万人,诗词作者总数有人通过大数据估算有300多万人,每天创作的诗词作品数以10万计。 2020年11月我就任中华诗词学会会长,就有与海外诗友加强交流的想法。两年多来,联络工作一直在做,但联络范围还是不大。2023年8月,深圳一位诗友想利用赴美探亲机会与海外诗友建立联系,要我写首诗并写成书法作品作为见面礼。我意识到这是好主意,也是好机会。于是立即动手,写出绝句《致海外诗友》: 致海外诗友 诗词万水架心桥,旅泊他乡思不遥。 吟颂声中多聚首,一湾平仄向东漂。 同时,我把这首诗写成了书法作品。这位诗友与海外诗友如期见面,并先后在海外诗友和国内诗友中组织唱和,不到一个月,收到和诗千首,形成了一次规模不小的诗词隔空雅集活动。 唱和,是千百年来我国诗友之间的高雅交往方式。我和许多诗友一样,也时有唱和作品。但我并不提倡“规模性”的唱和活动,因为这是标准的“千篇一律”。所以,每有重大创作题材,我都希望“各写各的”,以便“百花齐放”。但对《致海外诗友》引发的这次唱和活动,我既感意外,也深感高兴,因为唱和广泛联系了海内外诗友,形成了海内外诗友诗词创作的大合唱,展现了中华文化一脉相传、生生不息的强大基因,展现了海外诗友身在他乡心向中华文明的感情,为如何用中华诗词增进海内外中华儿女的大团结、讲好中国故事,进行了一次有意义的探索。日本著名汉学家海村惟一教授也应邀和诗一首:“鉴真东渡送佛昭,空海留华耀吾朝。三体唐诗如雨露,东瀛始有五山饶。”这些诗已经结集成《致海外诗友唱和集》,正在陆续寄发作者。 中华诗词学会微信公众号分别于8月24日、8月25日、9月2日、10月9日选发了部分海内外诗人的和作。 由此,学会决定并经主管部门中国作协批准,“天涯共此时——海内外诗友中秋联谊会”,于9月28日上午10:00,通过线上线下举行。参会者达500多人,其中海外诗友有170多人。这是有史以来第一次!中新社、人民政协报、中国日报、光明网、学习强国等,作了及时报道,阅读量巨大。海内外诗友为这次联谊会再次纷纷赋诗表达兴奋之情。 中华诗词,成为海内外诗友的精神纽带,成为海外诗友心系祖国的真诚表达。 二、中华诗词能够强化中华民族共同体意识的内在根据 “铸牢中华民族共同体意识,就是要引导各族人民牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念”(见《求是》杂志2024年第3期)。中华诗词为什么能够用来强化中华民族共同体意识?就是因为中华诗词是中华优秀传统文化。 习近平总书记多次指出,中华优秀传统文化是中华民族的根和魂。海内外中华诗友同属中华民族,就是因为我们使用共同的语言文字、具有共同的生活方式、共同的价值观念、共同的情感方式、共同的风俗习惯等等。因此,中华优秀传统文化是中华民族的精神血脉。 在中华优秀传统文化中,中华诗词地位突出,她是中华文化的精粹,是中国文学皇冠上的明珠。“中华诗词”是一个专门概念,特指律绝、词曲、古风这些中国古老的诗歌艺术。李白、杜甫、苏东坡、辛弃疾等伟大诗人词家,就是中华诗词发展史上的杰出代表,毛泽东诗词是当代中华诗词的一座高峰。中华诗词韵律严格、语言凝练、主题鲜明、意象生动、意境优美,因而朗朗上口,好记好诵,老少咸宜、易于传播,因此持久为人民所喜爱,在陶冶情操、道德教化、传播美誉、服务社会等方面发挥出巨大的作用。这是中华诗词能够强化中华民族共同体意识的内在根据。 海外华人在异国文化环境中,坚持学习和诵读中华诗词,自发成立各种诗词组织,坚持诗词创作,举行诗词雅集,编印诗词报刊,出版诗词著作,有的还参加了国内诗词组织,热心参加国内诗词活动。这是我们可以用中华诗词强化中华民族共同体意识的现实基础。 从国内角度来看,海外华人的这些行为一直处在自发状态、分散状态。中华诗词学会是祖国唯一的全国性诗词组织。我们出面组织他们进行诗词创作,开展诗词联谊活动,就把他们的自发行为纳入了祖国诗词组织的自觉行为,把他们的分散状态变成了步调一致的诗词活动。中华诗词学会自觉组织的统一活动就成了一种象征,而象征的作用和意义是巨大的。 我们这样做,就使中华诗词所内含的理想抱负、家国情怀、传统美德、自强不息、奋斗奉献精神,自然而然地强化他们的民族认同感、民族自豪感、民族自信心;组织他们创作诗词,就会自然而然地激发他们继承和发展“诗言志,歌咏言”的中华文化优秀传统。特别是,居住在不同国度、不同省份的诗友通过线上线下方式面对面地进行联谊活动,那种期待、那种氛围、那种诗意、那种亲切……汇合在每个人心中的,就是“我是中国人”“我说中国话”“我颂中国诗”,毫无疑问地强化了每一个人的中华民族共同体意识。 三、用中华诗词强化中华民族共同体意识的行动计划 要铸牢中华民族共同体意识,就要像习近平总书记所指出的那样,研究和挖掘中华传统文化的优秀基因和时代价值,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,不断增强各族群众的中华文化认同(见《求是》杂志2024年第3期)。中华诗词是中华优秀传统文化中最能增强全世界中华儿女的中华文化认同的优秀基因,可以获得以诗词相通促进心灵相通、命运相通的效果。 我们正在制定和逐步实施以下计划: 第一,筹备成立中华诗词学会海内外诗友联谊工作委员会(简称工委会),专业负责海内外诗友诗词活动和联谊活动。同时聘请海外诗友安排相关诗词组织与工委会对接,共同制定年度活动计划,并组织实施。 第二,为海外诗友提供作品发表园地。在中华诗词学会官网开辟海外诗友频道,发表诗作,报道动态。在《中华诗词》杂志开辟海外诗友专栏。中华诗词学会微信公众号设置海外诗友专辑。鼓励海外诗友经常浏览中华诗词学会官网,订阅《中华诗词》杂志。 第三,鼓励“请进来,走出去”。鼓励中华诗词学会的单位会员和海外诗友组织携手开展诗词活动,按相关外事规定开展“请进来,走出去”诗词文化交流活动。我们将遵循习近平总书记关于“交往交流交融,是增进民族团结、铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设的必由之路”的教诲,逐步拓展与海外诗友交往交流的渠道和方式,并通过海外诗友推动“加强海内外中华儿女大团结,形成同心共圆中国梦的强大合力”(见党的二十大报告)。 第四,鼓励创办“中华诗词文化展示馆”。鼓励有条件的海外诗友组织和诗友个人,在所在城市创办“中华诗词文化展示馆”,为中华优秀传统文化走向世界、构建人类命运共同体、讲好中国故事贡献力量。中华诗词学会为他们提供内容支持。 第五,引导海外诗友扩大诗词组织建设,完善诗词组织体系,引导和指导他们常规开展诗词组织活动,广泛团结诗友,增强诗词组织的生命力和凝聚力。 第六,举办专场中华诗词讲座,以满足海外诗友学习和提高之需。组织海外诗友进行专题诗词创作,开展诗词创作竞赛活动,激发他们的创作热情。 中华民族是一个伟大民族,所有海外华人都是这个伟大民族的组成部分,铸牢中华民族共同体意识的工作范围,不仅在国内,而且在全球。中华诗词学会有责任为此而发挥光和热。 (本文2024年4月发表于《中国政协》杂志,这里略有改动)
学会简介
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中华诗词学会是由中国作家协会主管、国家民政部注册登记的国家一级文学类学会,是唯一的、正规的全国性的诗词组织。“中华诗词”是一个专有名词,特指中国传统诗词,包括古风、律绝、词曲、辞赋等。中华诗词学会是以促进中华传统诗词发展,弘扬祖国优秀传统文化为目的的非营利性专业化、学术性社会团体。 1987年5月31日,中华诗词学会成立。老一辈无产阶级革命家,时任中央政治局委员、书记处书记习仲勋同志代表党中央、国务院出席会议并讲话。他指出,成立中华诗词学会,这是件大好事。对我国古典诗词这一优秀的文化遗产,不仅要努力加以抢救和研究,还要不断创新,使我国古老文化能够发扬光大,这是摆在我们面前的一个重大任务。 学会首任会长是已故著名爱国人士、诗人,全国政协原副主席钱昌照。 学会第二任会长是已故著名历史学家、教育家、诗人,全国人大原副委员长周谷城。 学会第三任会长是已故著名诗人、书法家,全国政协原副秘书长孙轶青。 学会第四任会长是著名诗人,原文化部副部长、故宫博物院原院长郑欣淼。 学会现任会长是中央党校(国家行政学院)教授、原国家行政学院副院长周文彰。 1994年7月,学会机关刊物《中华诗词》创刊并向海内外公开发行,现为全国发行量最大的诗歌刊物。《中华诗词学会通讯》为内部刊物,每季度免费向会员赠送。 2010年11月,学会被国家民政部表彰为“全国先进社会组织”。 2018年12月,学会被国家语言文字工作委员会确定为国家语委委员单位,也是该组织中唯一的社会团体。2019年11月1日,学会用了4年时间起草、研究、论证的《中华通韵》由国家教育部、国家语委颁布全国试行。这是新中国成立以来颁行的第一部新韵书。 学会个人会员已超过5万人,所有省、市、自治区和港、澳地区诗词组织都是单位会员。绝大多数市、县都有诗词组织,又都是所在省、市、自治区的单位会员。全国有诗词作者估算有350多万人。 学会设有党支部,坚持以党建引领内部建设,坚持以“两讲两树”(讲政治、讲团结,树形象、树正气)开创中华诗词学会工作新局面。学会内设机构:办公室、组联部、理论评论部、诗教部、培训部、网络信息部和直属企业中华诗词杂志社。本着“千方百计调动千军万马激发千家万户”的工作思路,学会名下陆续成立了22个专业委员会。 2021年学会以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻落实习近平总书记关于文艺工作的一系列重要讲话精神,制定了《“十四五”时期中华诗词发展规划》。这是2001年学会制定的《二十一世纪初期中华诗词发展纲要》的续篇。《规划》设定了三大目标和九大工程。三大目标是:开创诗词工作服务国家大局的新境界、创造诗词事业满足人民需求的新气象、构建诗词创作紧贴时代发展的新局面。九大工程是:诗词精品创作工程、诗词评论与研究工程、 诗教质量提升工程、诗词人才队伍建设工程、诗词出版与传播工程、诗词组织建设工程、诗词工作联动工程、 学会领导成员和会员学习提高工程、诗词网站联动共享工程。各级诗词组织勠力同心,奋发有为,《规划》实施取得了很好的效果。 2023年9月28日,学会举办了“天涯共此时:海内外诗友中秋联谊会”,居住不同国家、不同省区的诗友有史以来第一次以线上线下相结合的方式,欢聚一堂,表达心声,吟诵诗词。这次活动为学会用中华诗词增强海内外中华儿女的大团结、讲好中国故事作出了有价值的尝试。 学会每年组织中华诗人节、中华诗词学术研讨会、青春诗会、金秋笔会、聂绀弩杯年度诗坛人物等活动,具有强大的影响力和号召力,已成为诗词界的盛典。 学会正在认真学习习近平文化思想,贯彻落实习近平总书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神,履行新的文化使命,为参与创造属于我们这个时代的新文化,创造中华民族现代文明而努力工作。
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    砖刀点平仄 诗韵润灵芽——记优秀企业家、诗人李发杰先生两三事
    郝 红 有人说,活在忙与闲的两种境界里,才能俯仰自得,享受生活的乐趣,成就人生的意义。而在优秀企业家、诗人李发杰先生的人生中,忙,就是“直挂云帆济沧海”;闲,就是“清诗近道要,识子用心苦。” 光环存留过去,风雅正置当下。贵州省绥阳县第三建筑工程公司李发杰董事长在数十年的摸爬滚打中,所获得的荣誉不胜枚举。从政府到行业的“创业之星”、“纳税先进单位”,“十佳致富能手”、“优秀企业家”等等;从地方到社会团体的“十佳光彩之星”、“十大孝星”,“捐资助学情暖桑榆企业家”、“尊师重教典范”等等,数百个殊荣与称号应有尽有,牌匾满堂,闻名遐迩。而最光彩夺目而又包含人文气息的是那块挂在庭院大门最显眼处、由中华诗词学会会长周文彰先生亲笔题写的——“中华诗词之家”牌匾,这块牌匾,不仅展示了一个优秀企业家对传统文化的弘扬与传承,且彰显了其独特的人文气息与人格魅力。 熟悉李发杰先生的人都知道,在他的世界里,不仅只有生活层面上的满足,还有着精神层面上的梦想。诸多的桂冠与光环,不足以充实他的整个人生。在他看来,尘世是人生唯一的天堂。而诗词,是各种艺术中最属于心灵深处的情愫。它能把人类灵魂高举到精神层面,能让人变得纯粹而丰盈。因此,对诗词的探究,早已成为他精神层面最大的追求。 对于一个最初只有小学文化程度的人来说,创作古典诗词的难度是不言而喻的。但“热爱是最好的老师”,爱因斯坦这句名言阐明了热爱对于一个人谋事的重要作用。热爱,能激发人的无限潜能,也能让人的思想变得活跃而富足。所谓“砖刀点平仄”,就是诗友对他最贴切的评价。不难想象,在一个异常艰苦的环境中,建筑工人,是如何把最沉重的“砖刀”与最风雅的“平仄”结合在一起的。在他眼里,一块砖、一片瓦、一粒沙,都有着独有的韵味。当他把一块块青砖变成了方块字,把一片片锦瓦变成了湛蓝的天空,把黄砂变成了天边的云霞,他的“砖刀”便点出了蕴含着平平仄仄且能抒情达意、震撼灵魂、鼓舞人心的绚丽诗篇。 从最初的古风到如今的格律诗,一步一个脚印,一步一个台阶。不仅写出了心境,也写出了人生。在他的《劝夫》中有这样的句子:“岩上下雨岩下稀,劝夫赌场少去些。输了钱财是小事,输了阿妹你无妻。”这首带有方言的早期作品,虽然不入律,但却让人读之悟理,品之悟道。一首好的作品,不在于词藻有多华丽,也不在于意象有多深远,而在于通俗易懂,有烟火气。这种接地气的作品,宛若一座喷泉,总是能喷出智慧和寓教于乐的火花。如今,在且歌且行中,他的作品已不再青涩,在接地气中透着满满的韵味。无论是命题还是构思,均可称之标新立异,独树一帜。个中行云流水、文采斐然的上乘之作不胜枚举。不再是“夜里拍额苦作诗,词笺遣韵韵来迟。”而是“雏鹰展翅借唐风,且效先贤一脉承。”那种以“云在青天,水在瓶”的精神富足与体现心灵感应的创作方式,可圈可点,相辅相成。 享有“中华诗词之家”之称,必有书香之底蕴。早在明清时期,一代祖李松溪携妻孟氏从江西迁入贵州省绥阳县儒溪乡大溪村,破土建立四衙寨,领召为业。李氏寨前立有围柱,乃土司四重衙门,凡文武官员途经四衙寨,文官须下轿,武官必下马,视为尊重。入黔至今三百余年,已传十七代。李氏宗族一向信而好古,子孙承志,耀门图强。以耕读商匠为本,人才辈出,进士、举人、博士、文化名人,比肩皆是。 李家代有贤良,禀一世崇德,功业昭彰。其兄长李发模,系当代著名诗人。高情睿智,诗承一生。一首《呼声》响彻大江南北;其妻喻明芬,贤良纯朴,相夫教子,相随一生。在她的笔下,丈夫是“年老气虚衰,回家觅路还。一心飞步走,腿脚难迈开。”从简单明了的字里行间,不难看出一个老年人步履蹒跚的真实场景;在儿子李其浩的笔下,父亲既有“知是秋风盛,不堪岁月长”的奋发,也有“经春复夏餐风雨,一待霜寒便始开”的憧憬;在女儿李其琴的笔下,是对父亲“双肩挑二业,坎坷见精诚”的钦佩;在女婿文志坚的笔下,是对岳父“归来仍是少年郎,冬有春华,莫负风流”的祈福;在孙儿李凯的笔下,是对爷爷“长以诗心莳佳茗,满山淑气暖灵芽”满满的祝愿。在李发杰的影响下,即使是他身边的员工陈彪,也创作出“盈眼难收这边景,诗出唤就韵千行”的佳句……一门四代,乃至身边的工作人员,无不受之感染,无不为之苦学耕读,一脉相承。 如今已步入耄耋之年的他,依然诗心不改。从“砖刀点平仄”转型到了“诗韵润灵芽”。以农业旅游发展为主,破土千顷,创建了贵州大溪尖峰顶茶业有限公司,带动家乡产业,解决农民务工问题。积极响应“乡村振兴”与“产业帮扶”的号召,带动家乡实现产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴与组织振兴,为家乡建设、产业帮扶、助农扶贫奠定了一定的基础。 常言道,进门七件事:柴米油盐酱醋茶。而他把平常老百姓日常生活中的这七件事做到了极致,提升了层次。那就是:诗词歌赋书画茶。云蒸灵芽,承茶魂觅之真源;雾煮嘉木,禀茶道衍之灏气。在一片翠色中,摩崖石壁上的诗词歌赋,犹显大雅,让观者顿足难移。让人不禁感叹,在这高情茗香中,尤其彰显了中国的至尊文化——唐风宋韵!强烈的视觉冲击,让笔者也不禁以拙联“茗香伴左,千壶妙语千壶韵;经古随缘,一树灵芽一树诗”以寄之。 耕云先生说:内心安适,俯仰无愧。从一天到一年,从一年到一生,都能够心安理得,活得踏实,秒秒感受安详,活在至真、至善、至美当中,这才是人生的最高幸福。无论是他的过去,还是他的现在,笃学好古,一直是他毕生的追求。如果说,他的前半生,是以优秀企业家为代名词的话,那么他的后半生,优秀诗人——这个称谓或许更加让他欣喜而热爱。 很喜欢这句话:当你活成一束光,光够亮,就福泽四方;光微弱,就惠及身旁。功成不忘家乡情,回馈桑梓赤子心。他心系地方基础教育,积极参与并投身绥阳文化教育事业,捐款捐物、成立奖学基金、出资改善村级学校教学环境、支持村级教育事业的发展、为留守儿童接受良好的教育提供资助,为乡村振兴做出了应有的贡献。 为了推动企业及农村开展诗词组织建设,壮大创作队伍,他竭力发展各级诗词学会会员已达200余人。为了不断提高农民诗友的创作水平,多次出资帮助乡村、学校全力推进诗词“七进”工作,特聘请专家学者不定期开展诗词讲座。不仅坚持每月一次开展诗词交流研讨活动,还出资创办了《博雅集》诗刊并定期发刊,一年出一册诗友作品集,大大提高了诗友的创作热情与诗词质量。同时,鼓励大家积极向各级诗词刊物投稿。在他的精心组织下,诗友作品不仅在县级诗刊登载,还散见于《中华诗词》,《贵州诗联》也在“诗人风采”、“诗社集锦”、“校园新声”专栏加以推荐。 步入他的家乡,所看到、所听到的都是他的付出与对他的褒奖。乡亲们用最朴实无华的语言,表达着对他的敬重与感激。那些由他捐资修建的学校、道路、桥梁与亭台长廊随处可见。而最醒目、也是最深得人心的还是乡亲们自发为他所立的“丰德碑”。常言说得好,金杯银杯,不如老百性的口碑。这“丰德碑”足以见证他在老百姓心中的威望,可谓名至实归。 如今,他的企业是“中华诗词示范单位”,他创建的博雅诗社,也获得了“中华诗词示范单位”称号,他的家庭是“中华诗词之家”,而他个人,不仅是优秀企业家,还是贵州省诗词楹联学会终身名誉副会长,优秀企业家——优秀诗人当之无愧! 一个优秀企业家,如果兼备风雅,格局会高步阔视,情致会超逸绝尘;而一个优秀的企业家兼诗人,一定会在企业文化中注入品格高洁的大雅风气,一定会让企业的精神领域更加充实与丰盈,在企业中寻找到人生的大意趣、企业的大气象、员工的大智慧。 如此这般集优秀企业家与优秀诗人于一身的耄耋老人,笔者只想说:老骥伏枥,且将楼层更上;龙翔凤翥,惟斯精彩未央。 2023年7月27日于筑城
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