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章谱屏社 印学赋 (瓊) / 诗桥诗话:红城联墨-第 71 期 遵义市诗联学会 / 诗教工委+中国联墨双修 / 遵义分校/20260826

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章 谱 屏 社 印 学 赋
作 者:云月影/漆章琼瓊

》》编 者 按
      8月24日,今早、今午,那会儿,印章已寄出。
      乾嘉朴学,言必有据,有物为证,记录 “经醉黔南” 那段 “诗词佳话”。
      印屏、印章,都已 上眼观瞧,饱浸朱泥,重启开光。再赋与 “人文灵魂、器物灵性”。六枚,谨寄 “黔南六友”:杨绍忠、黎献新、韦永兴、曹先华、王家新、刘章际。

      印章,吾之最爱,之一也。受家父教诲,受莫友芝“金石目录印章”情怀感染。
      西泠印社,首任社长吴昌硕,创社于光绪30年/1904年,至今122年。近期,又淘了10余枚,出自西泠印社等,社长名家的宝印。

      正文,计:96段,9196字。为弘扬 宋起考证学、乾嘉朴学,印学文化、西南文化,影山文化、沙滩文化、洛江文化,谨拟此赋,分享大咖友友们。

      本期,印学、诗桥、诗话 为题。欢迎 友友们,互动、赐作,共建 “诗桥佳话”!



》》诗 桥 佳 话


杨绍忠(独山)
得风作笑
得/来章琼友赠传,风/如金石意趣连。
作/笺慢把幽怀写,笑/爱蓝田方寸缘。

》》注
      8月25日,收到遵义章琼诗友,赠余铃印“得风作笑”。甚为喜爱,遂以此藏头诗,回赠以示感谢。

韦永兴(独山)
遵义漆老师赠石印章
播州遥寄寸方章,情越层峦下远江。
刀底神情凝朴趣,石边气象落书窗。
钤红漫认平生迹,研墨闲收日月光。
方寸深藏知己意,驰行前路志高扬。

曹先华(都匀)
遵义漆老师赠石印章
荷月桥城晴气浮,迎来故友莅荒州。
举樽邀叙平生契,策杖同登毓秀丘。
车马图传灵石润,阴阳纹抱古风遒。
浓情何用琼瑶报,方寸镌章意自酬。

》》注

      嵌印“车马出行图”


王家新(都匀)
云月影老师赠石印章
一枚秀韵印章红,寄予诗心两地融。
遵义都匀联谊线,情深意切手足同。


黎献新(都匀)
漆章琼会长赠石印章
遥邮篆印韵凝清,唯有春风不世情。
厚意章琼金石赠,幽怀共赏梦相萦。


》》注

     嵌印“唯有春风不世情”


刘章际(独山)
以画为乐 / 漆章琼会长惠赠金石闲章
遵义红岩金石意,漆兄礼尚独山君。
传书久叙相黔话,寄梦今来已彩云。
红印题诗声动色,紫泉作画韵流文。
砚台映月衔双影,静夜鸣蝉补几分。


刘跃星(红花岗)
中 国 印
昆冈凝玉骨,篆籀隐龙吟。
方寸涵寰宇,朱泥印古今。
秦魂明月淬,汉阙暮云深。
一诺山河重,千秋信义心。


易远萍(凯里)
漆老师赠石印章
一曲清歌刻印章,词红韵婉著篇长。
千山瞭望播州远,遥寄诗笺到赤乡。


秦 碧(普定)
贺漆章琼先生印学赋
雄篇印赋溯源流,古篆清痕一卷收。
博考碑铭寻脉络,深研玺篆探根由。
字形演变观钤迹,艺派薪传续远谋。
千载印坛名士众,方章历历叙从头。


周紫寒(新蒲)
恩师漆章琼金石赠友
刀锋有迹刻笺宣,玉篆无声载志传。
石款镌辞浮九壤,朱痕落纸缔千垣。

云月影(巷口镇)

再黔南诸君

经醉黔南寻旧踪,影山诗话访高朋。

乾嘉考证心相印,笺寄诸君叙那曾。

〔中吕·醉高歌〕经醉黔南
      阙疑考据黔儒,实证专精训诂。无征不信勘讹误,目录金石尚朴。(独山祭儒)
      水书蜡染瑶歌,蜜饯烤鱼豆煮。道光七孔函清洛,妆扮红遗荔波。(荔波拾遗)
      索风往事惊镞,寻迹都江烈祖。柳蕉虹雨鸢峦雾,厅址城垣雀朱。(都江逐梦)
      嫦娥精卫飞天,鞭药斗蛟劝蚕。蓝星天眼驰雷电,登月乘风化鹃。(平塘添眼)
      采摊抖捻征途,唐宋元明奏疏。主席钦点别辜负,挥袖云霞雾渚。(都匀品茶)
      田园山水桥殊,独荔都平丽芙。四酸八碗苗瑶布,把盏吟酬炖卤。(归尘致谢)


大 篆 / 汉字 中华智慧


》》书 印 常 识


》》篆 刻 印 / 速记口诀

大 篆(古玺)

古玺大篆多奇变,参差错落少拘限。
金文六国杂文字,边框残破意苍健。

小 篆(秦印)
秦篆线条圆又匀,形体修长结构匀。
田日界格常相伴,婉转流通不见皴。

缪 篆(摹印篆?汉印主流)
汉印缪篆化方圆,方正饱满布白全。
删改小篆趋平直,姓名印章最常用。

鸟 虫 篆
鸟虫盘曲饰花纹,虫迹鸟形笔画存。
华贵绮丽多私玺,玉印精工古韵深。

九 叠 篆
宋金官印九叠文,笔画回环反复层。
盘折填满印面地,只为防伪不求真。

隶 书 印
隶字入印带波挑,脱去篆法趋俗调。
朴拙天真闲章用,姓名古印少来招。

楷 书 印
楷印横平竖直明,一眼读罢即分清。
宋元押印民间用,正统篆刻少通行。

行 书 印
行印笔势走如风,牵丝映带见笔踪。
只作闲章抒胸臆,官私名印不推崇。

最简口诀
古玺参差小篆圆,缪篆方正汉家传。
鸟虫绮丽九叠缠,隶楷行草作闲笺。


》》六书速记
象形描物形,指事标符号。
会意合字义,形声半音义。
转注相训释,假借借音到。

》》书体速记
甲骨细,金文肥。大篆参差小篆规。
隶分波磔楷方正,行草流动笔势飞。


鸟 虫 篆 / 汉字 中华智慧


》》造 字 法:六书
     说文解字 / 许慎。 前 4 种为造字,后 2 种为用字。

(1)象 形 字:画物成形。
     例:日,月,山,水。
     诀:画成其物随体屈,描摹物象是象形。

(2)指 事 字:符号提示。
     例:上,下,本,末。
     诀:视而可识察见意,符号标记为指事。

(3)会 意 字:多字合义。
     例:武,信,采,休。
     诀:比类合谊出新义,拼合字义谓会意。

(4)形 声 字:形旁表义,声旁表音
     占比 80% 以上。
     例:江,河,柏,铜。
     诀:以事为名取譬成,一半表义一半声。

(5)转 注 字:同义互训。
     例:老,考。属用字。

(6)假 借 字:借音代字。
     例:来(本义小麦,借来表到来)。属用字。

》》书 体:书写字体。篆刻印章用到的形体


》》 古 文 字(隶变前)

     甲 骨 文:商代龟甲兽骨,线条细劲,象形重。

     金 文(钟鼎文):商周青铜器,线条肥厚圆浑。

     大 篆(籀文、战国古玺文字):字形参差多变。

     小 篆:秦统一文字,线条匀净修长。

     衍生变体:缪篆、鸟虫篆、九叠篆。


》》今 文 字:隶变后

     隶 书:曲线改方折,蚕头燕尾,古今文字分水岭。

     楷 书(真书):横平竖直,后世通用标准。

     行 书:楷草之间,行楷、行草。

     草 书:章草、今草、狂草,笔画连绵。


九 叠 篆 / 古 汉 字




印 章 印 谱 印 屏 印 社 / 印 学 赋

作 者:云月影 / 漆章琼瓊


      印学,金石之蕴大哉。方寸之器,可载千秋之文脉。朱墨之痕,能传百代之精神。综印学之四宗,曰印章,曰印谱,曰印屏,曰印社。体各殊途,道归一脉。肇自商周,绵延今古,蔚为艺林之大观也。

鸟 虫 篆 / 古 汉 字


      印章者,鉴定签署赏玩传承之器物也。印章古称玺章,亦名金石信玺。为历代征信立德,书道辅艺之重器。上承上古凭信之制,下开文人篆刻之宗,历代名家辈出。文彭开山立派,启石章文人之新风。皖浙诸家,相继勃兴。吴昌硕者,黄牧甫者,各领风骚。融篆法刀法章法于一体,兼鉴赏收藏题署之功用。千年赓续,为印学立根,为艺苑存珍。

九叠篆 / 古 汉 字


      印谱者,汇集鉴赏临摹史记传承之典籍也。印谱别称印录,亦名朱谱。为辑存古今印蜕边款,载录印学史迹之专门文献。始于赵宋摹录之编,盛于明清原钤之制。顾从德首开原印谱先河,陈介祺辑十钟山房印举冠绝古今。荟萃古今印式,考辨源流真伪,可供临摹研习,可存文脉薪火,为印学传续之津梁。

      印屏者,展览传承印款屏之悬观也。印屏一名印轴,为篆刻艺术展厅化之独有形制。脱胎于谱册珍藏,革新于晚清艺坛。专以排布印蜕边款,题识雅跋,以供悬观。吴昌硕首创素屏范式,来楚生立定简约宗风。摒弃繁俗雕饰,崇尚金石本韵。融虚实疏密于一纸,集诸印菁华于一屏,成就篆刻展示之雅制。

小 篆 / 古 汉 字


      完整印屏,需有印蜕边款,题签题跋,载体纸本。制作法度,需甚讲究。布局,宜朱白错落,大小参差。忌整齐,排格如账簿。宜虚实开合,取书画章法。用纸,忌艳色重纸,避印蜕被底色淹没。剪印蜕,需留极窄白边,不宜宽边。传统多用浆糊粘贴,忌强腐蚀性化学胶。审美总纲,印蜕为本,装饰为辅。装饰只为烘托篆刻,不可喧宾夺主,不可夺印章之神采。

缪篆 摹印篆 / 古 汉 字


      两种范式,世人酌用。一者,传统素纸印屏。白宣排布印蜕款拓,仅题签落款,简约雅正。吴昌硕,来楚生等,喜多此类。二者,金石拓饰印屏。配古砖瓦古钱币,青铜全形拓,增益金石气息。当代展览多见,最忌堆砌泛滥。

      印社者,篆刻研究传承之群体也。印社为聚合印人,研治金石,弘扬印学之艺文社群。晚清文脉昌盛,西泠印社肇立钱塘,为海内印社之宗祖。会聚四方同好,雅集论道,刊谱传薪。考订古印源流,提携后世学人。承前贤之绝学,开当代之新风。聚微成著,合众弘艺,维系千年印学生生不息。

行书 / 印 明清


      印屏印谱,一脉相承。谱为案头稽古之书,屏为壁间观韵之制。谱聚千印以存史,屏择数章以传神。二者同源共生,相辅而行。昔魏锡曾立谱学之规,以静心审印为要。此理通于印屏制作,钤拓必求精良,取舍必存敬畏。印蜕贵清朗,边款贵洁净。质工兼备,方为雅品。若肌理昏漫,形制粗疏。纵饰巧盈纸,亦失金石本真,难登大雅之堂。

鸟虫篆 印(玛瑙) /  西汉 曹女巽


      印章之始,起于太古凭信之制,兴于先秦职秩之规。商周玺质朴含真,战国古玺奇肆多态。秦定尊卑之式,汉开浑穆之姿。白文沉厚,尽凿铸之精工。朱文婉通,得篆籀之雅仪。魏晋循其旧章,朱钤施于缣素。宋元播其文韵,名士寄于襟期。

缪 篆 / 古 汉 字


      洎乎,有明石材出世,文彭启文人篆刻之先。刀由心运,印随书传。皖派扬其清劲,浙派擅其疏妍。牧甫结体严凝,尽祛繁冗。昌硕取势雄苍,独抱高坚。方寸之间,藏山川开合之趣。寸石之内,涵古今流变之玄。以刀代笔,以石为笺。征信立品,寓志藏年。此印章之为艺,历万古而长新。

      印谱之兴,肇于赵宋,盛于明清。为印学之津梁,作前修之楷则。宋贤搜求古玺,摹录成编。初创谱格之形,未得真迹之质。明隆庆年间,顾氏辑集古之钤(qián),始开原印之谱。脱摹刻之失真,存金石之本实。

      尔后,诸家竞起,谱籍纷呈。十钟山房汇历代之菁华,体例精严。飞鸿堂录一时之俊彦,气格雍容。或集古以溯源,辨析秦汉规制。或存今以传薪,搜罗流派宗风。一卷在手,可览千年玺变。开卷沉思,能悟百代刀功。考真伪,正源流。传古法,启童蒙。此印谱之载道,为艺海之指针。

      印屏之制,晚出而精雅。脱册页之藏收,开悬观之雅境。古无斯式,唯凭谱册流传。晚清始创新形,装点素笺清景。缶庐开其先河,简淡为宗。楚生定其矩度,质朴为真。

      裁素纸以为屏,聚朱痕而列阵。印蜕参差,不取算子之齐。边款相依,自成疏密之韵。朱墨相宣,虚实相生。题签古雅以点睛,短跋清醇而寄意。可缀古拓以增幽趣,不施繁饰以掩本真。印为其主,屏为其宾。展方寸之风华,彰金石之神韵。自书斋之清玩,成展厅之大观。此印屏之立制,合书画而齐芳。

      印社之立,聚同好。结雅缘,承绝学,振斯文。晚清以降,艺道昌明。西泠肇兴于钱塘,群贤毕集,四海印人闻风景从。社以聚贤,共研刀笔之妙。会以论道,同探金石之玄。考订古印源流,辨析古今优劣。刊谱传艺,扶持后学。雅集交流,光大前贤。使一方绝艺,不坠尘俗。令千年印学,永续薪传。聚微成著,合众为功。维系文脉之不绝,铺张艺苑之流光。此印社之弘功,为印学之鼎柱。

      四者相维,缺一不彰。无印章则无艺之根,无印谱则无古之传。无印屏则无展之姿,无印社则无学之延。刀琢精诚,朱凝岁月。斯文耿耿,金石绵绵。

      印章溯源,文脉源远。鸿蒙初开,世道朴淳。先民结绳以纪事,狼烟以传信。虎符以定权,竹契以固盟。上古无金石之镌,而有征信之礼。天地有序,人伦有凭。后世圣人观物取象,琢石镌文,创为玺印之制。以方寸之玑,代缔盟之约。以朱痕之迹,守信义之诚。肇启金石文脉,绵延千年艺道。为华夏篆刻之浮觞,为古今征信之渊宗。

      商周萌芽,凭信起源。商周之世,玺印初萌。形制质朴,古意天然。无刻意雕琢之巧,自有浑然天成之姿。其时,印章多为族徽信物,司职凭信固契。厘定尊卑秩序,维系邦国礼仪。质简而存礼,形拙而载道。为后世篆刻艺术,埋下伏笔,开金石征信之先河。文脉初绽,法度始生,奠定千年印学之根基。

      战国秦汉,玺印鼎盛。战国纷争,列国并峙。古玺纷呈,形制奇肆。文字诡谲,风格多元。秦汉一统,印制定型。尊卑有序,官私分殊。汉印浑穆沉厚,凿铸精工。白文端严,朱文秀润。司职朝堂官秩,维系民间契约。法度完备,气韵恢弘。集先秦之古韵,开后世之范式。为印学史上,第一个鼎盛高峰,垂范千秋。

      魏晋隋唐,钤朱兴起。魏晋承汉旧制,印风渐趋清雅。纸质文书盛行,朱钤取代封泥。印章走出固契之用,渐入书画鉴藏之途。隋唐官印,形制渐巨。法度规整,气韵雍容。篆刻虽未大兴,而钤朱之俗广传。由实用之器,渐生文韵之姿。衔接秦汉古制,铺垫宋元文心。为文人篆刻转型,蓄力储势。

      宋元向文,篆刻新轫。宋元崇文尚艺,金石之学初兴。古印出土渐广,文人得以稽古探微。赵孟頫倡圆朱文雅韵,吾丘衍立印学之法度。文人始事篆稿,辨析古今,审别雅俗。虽未亲手刊刻,然已脱工匠俗格。印学,由实用转入审美,由官制转入文心。开启文人篆刻之先河,为明清流派繁盛,筑牢文脉根基。

      明清纷呈,篆刻全盛。明代,石印出世,文彭开文人自刻之新风。皖派清劲疏朗,浙派古拙沉凝。诸家并起,流派纷呈。清代,金石学大兴,出土古印日丰,名家各展所长。牧甫峻洁,昌硕雄浑。刀法精妙,章法通达。印学,体系完备,理论精深,谱籍浩繁。篆刻,彻底脱离匠艺。成为独立高雅之艺文,登历代印学之巅峰。

      晚清民国,篆刻公展。晚清艺风开放,金石之学广为流传。印蜕脱离谱册,印屏形制初成。民国雅集盛行,印社林立,名家辈出。篆刻走出书斋私藏,步入公共展陈。技法兼容南北,风格融汇古今。谱籍刊行不绝,师承有序可寻。篆刻由小众雅玩,转为大众艺文大观,开启印学公开传播之崭新纪元。

      中华纪元,多彩绚烂。盛世文运昌隆,国风重振,文化自信蔚然成风。篆刻列为非遗,印学广为弘传。古今技法兼容,传统新态共生。展览频出,谱籍丰盈,印社遍布南北。学人守正创新,溯古汲今。技法精研不辍,理论迭代更新。方寸金石承载国风文脉,朱墨丹青续写千年雅韵,印学步入多元繁盛之新境。

啸堂集古录 / 宋 印谱


      印谱溯源,滴滴点点。印谱者,录印存史,传艺启学之典籍也。举觞于赵宋,初创于摹录。鼎盛于明清,普及于当代。品类分为,集古名家,合集摹刻,原钤影印,计六类。宋人开考据之先,明人立原钤之式,清人集古今之大成。顾从德者,陈介祺者,为谱学宗师。考源流,辨真伪。诸家论著,春笋纷呈。传古法,启后学,为印学千年不绝之文脉载体。

      集古印谱者,追述先哲。收录战国秦汉古玺,如顾氏集古印谱,陈介祺十钟山房印举。荟萃历代古印菁华,考辨古今规制,梳理玺印源流。体例谨严,包罗宏富。后世学印者,尊其为溯源稽古之正宗典籍,捧其为金石考据之权威范本。

      名家印谱者,展现所得。收录一位篆刻名家作品,如缶庐印存。辑录个人治印心得,刀法章法自成一格。存名家毕生菁作,显个人艺术风貌。可供后学专攻一家,体悟宗师法度,接续一派印风。

      合集印谱者,展示俊杰。多家印人汇编,如飞鸿堂印谱,丁丑劫余印存。荟萃一时印坛才俊,集诸家所长,览一代风貌。存乱世遗存之珍,聚四海同好之工。可观流派兴衰,可考时代印风。

      摹刻印谱,复现文物。后人临摹复刻印章,再入谱。宋元时代,及明早期多用此,线条容易失真。昔年无原钤之法,唯靠摹刻传形。虽存古式,难觅真韵。只为古法流传之权宜,非谱学之上乘。

      原钤印谱,存记今迹。印章直接在纸上钤盖,是最高等级印谱,明清善本多属此类。印迹真切,肌理分明,刀法神采尽数留存。保真存韵,传古续今,为谱学正统极品。

      影印印谱,传承普及。照相印刷,当代普及读物。便于学习,但无原始朱蜕。复刻便捷,流布广泛。普惠学人,广传古法。虽无原谱金石质感,却为今世弘艺之利器。

      宋元印谱,初创探索。宋元之际,金石初兴,印谱始开雏形。北宋杨克一始创集古印格,南宋诸贤续作图谱。元代赵孟頫,及吾丘衍,立印学理论,定古今审美之规。其时,皆为摹录成册,无原印钤拓之真。虽形制未备,却开稽古之先,为后世谱学繁盛种下渊源。

      明代印谱,原印钤拓。明代印学勃兴,隆庆年间,顾从德刊集古印谱,首开原印钤拓之先河。终结摹刻失真之弊,令古印真迹广传人间。尔后,印薮承清馆,学山堂诸谱迭出。谱体完备,流派纷呈。印谱由考据之书,转为学印范本,奠定明清印学复兴之根基。

      清代印谱,万方举列。清代金石鼎盛,古印层出,谱籍浩繁。汪启淑辑飞鸿堂印谱,汇康乾印坛之盛。陈介祺作十钟山房印举,集古今玺印之大观。诸家考释缜密,体例森严,分类明晰。集古存今,溯源辨流。为印谱艺术之全盛时代,垂范后世谱学编纂之式。

      民国印谱,印社事业。民国文脉赓续,西泠印社引领风尚,谱学再出新功。丁辅之者,葛书徵者,辑丁丑劫余印存。抢救乱世印珍,留存明清名家绝艺。诸社雅集频仍,刊谱传薪。影印之术初兴,谱籍流布更广。承清代之鼎盛,开当代之新局,为传统印谱收官之盛世。

      当代印谱,典藏雅阁。盛世国泰文兴,印谱传承有序。手工原钤为典藏珍品,影印典籍普及四方。电子谱库应运而生,古今印迹尽收掌中。学人溯古开新,编著迭出。既守古法正统,又融时代新思。存千年金石文脉,育当代印学新人。谱学永续不绝,岁岁增辉。

素笺印屏 / 清 吴昌硕


      印屏溯源,百花争艳。印屏之制,晚出而雅正,脱胎于明清印谱,肇始于晚清,兴盛于当代。古无悬展之式,印蜕唯藏谱册。晚清,缶庐首创素纸印屏。简约冲淡,开金石悬观新格。民国,诸贤规整法度,定型章法范式。当代,展厅兴盛,形制多元。或素纸清雅,或古拓增韵。守印为主,守屏为辅之宗旨。去繁就简,尊古出新,成就篆刻独立展示之大观。

      雏形期,同光发端。晚清同光之际,金石学风大盛。赵之谦开装饰雅韵之先,吴昌硕立素屏简约之宗。始取谱中印蜕,附以边款题跋,裱为悬轴。形制初开,未拘定式。笔墨古淡,金石气厚。破除谱册局限,开启印屏悬观之新途,为后世印屏法度奠定雏形根基。

      成型期,民间赏玩。民国年间,印学风雅盛行。王福庵者,方介堪者,来楚生者,诸贤接续文脉,规整印屏章法。朱白参差,虚实相生。题跋有度,装饰有度。摒弃俗艳,崇尚清真。印屏去离即兴装裱,成为文人雅集酬赠之常设艺品。法度初具,审美定型,为后世展厅制式筑牢规范。

      发展期,硅步积淀。纪元之初至七零年代,印坛积步发展。印屏虽未盛行,然名家传承不断。学人深耕古法,沉淀章法审美。摒弃浮华装饰,坚守印本屏宾之理。作品质朴古雅,法度严谨。默默积淀技艺,静静赓续文脉,为后续展厅印屏兴盛,积蓄深厚底蕴。

      兴盛期,展厅再现。八零年代改革开放,篆刻展览勃兴。印屏成为参展主流形制,金石拓饰之法广为流行。古今形制相融,章法灵动多变。名家辈出,新作纷呈。既守传统素屏雅韵,又开当代装饰新风。印学由书斋走向大众,印屏艺术迎来蓬勃兴盛之时代。

      鼎盛期,自信多元。庚寅瑞祥,国风振兴,文化自信激励艺坛。印屏创作守正创新,审美多元兼容。学界纠治过度装饰之弊,重归金石本韵。技法纯熟,格调高雅,形制丰富而不浮华。承载文化自觉,担当文脉传承。融古意于新章,展国风于方寸,成就印屏艺术鼎盛新局。

      集古印谱,明隆庆顾从德所著。为印史首部原钤古谱,汰除摹刻失真之弊,辑录秦汉古玺菁华。体例严谨,印迹真切,开明代印学复兴之盛势,为后世集古谱录之范式,功垂印林。

      印薮者,明代顾从德所辑。由集古印谱翻刻传世,刊行广博,流布天下。虽非原钤真迹,却令古印法度普及学人。为明清印人入门必读之范本,助推一代篆刻文脉复兴。

      承清馆印谱,明季张灏所辑。为明代首部名家合集印谱,汇录当世印坛诸贤菁作。荟萃流派新风,留存明人印风。开后世合集印谱之体例,裨益印学传承甚广。

      学山堂印谱,明末张灏所纂。位列明末三大印谱之首,辑录晚明名家篆刻精品。体系完备,收录宏富,存晚明印坛全貌。格调清雅,选材精良,为明代流派印谱之翘楚。

      赖古堂印谱,清初周亮工所辑。汇录明末清初印人佳作,搜罗散落佚作,留存易代印风。品鉴公允,收录广博。承明季之余韵,开清初之新风,为清初印谱之典范。

      飞鸿堂印谱,清代汪启淑所辑。康乾年间,为规模最大之流派印合集。荟萃当世名家,包罗南北印风,存清代盛世印坛全貌。体例周全,流传久远,功在印学薪传。

      十钟山房印举,晚清陈介祺所辑。集古印谱之巅峰巨著,收录古今玺印逾万。分类详备,考释精深,体例冠绝古今。集千年印学之大成,为后世谱学编纂之金科玉律。

      丁丑劫余印存,民国丁辅之者,葛书徵者,诸贤所辑。搜罗战乱遗存印蜕,保全明清名家绝艺。存乱世未泯之文脉,集一代印学之菁华。为民国印谱集大成之作,功德千秋。

      石鼓文印蜕屏,晚清吴昌硕所作。近代首款,成熟之金石印屏也。取石鼓篆意入印,素纸简淡,气韵雄浑。脱去俗饰,独存古醇。开创印屏金石范式,垂范后世展厅创作。

      自用篆刻印屏,近现代来楚生所作。章法极简,虚实天成。质朴清雅,不事浮华。立定印屏正统审美,规范布局题跋之法度,为后世印屏创作之教科书式范本。

      鸟虫篆组印印屏,民国方介堪所作。工稳典雅,秀润规整。鸟虫婉转灵动,章法均衡从容。尽精工篆刻之妙,融雅致金石之韵,为工稳印风印屏之巅峰佳作。

      浙派篆刻印屏,民国王福庵所作。承浙派古拙之风,章法平和清雅。疏密得宜,气息疏宕。笔墨沉静,朱墨相融。尽显浙派正统古韵,为文人清雅印屏之标杆。

      当代篆刻组印屏,当代韩天衡所作。融古开新,笔法灵动。章法多变,朱墨相生。承传统金石之韵,开当代创新之姿。格调高远,新意盎然,为当代印屏革新之典范。

      西泠印社,始创光绪年间。立社杭州,以保存金石研究印学为宗。初创四元老奠基,历代名家主社。会聚四海印贤,雅集论道。刊谱传薪,培育后学。梳理千年印史,为天下第一名社,功昭艺林。

      南京印社,立社金陵。承江南金石文脉,聚江东印学同好。以研印弘艺,赓续金陵书印为旨。深耕地域印风,整理古今印论。举办雅集展览,提携本土学人,为江南印学传承发展之核心阵地。

      终南印社,扎根西安,立足西北。以传承秦汉古印文脉为宗,聚关中金石雅士。稽古探今,研精篆刻。深耕西北印学,弘扬秦汉雄浑印风。举办学术交流,培育西北印人,为北方印学重要支柱。

      岭南印社,根植岭南,承南国艺文文脉。以弘扬岭南篆刻,融汇南北印风为旨。会聚粤地印贤,研创兼具地域特色,与古法正统之印风。雅集传艺,著书立说,为岭南印学发展之核心社群。

      中流印社,当代新锐印学社群。立足当代艺坛,守正出新。以传承古法,创新印风,普及印学为己任。会聚青年印人,深耕学术研讨。推出新锐创作,拓宽印学边界,为当代印坛新生力量。

      冰社者,民国始创于北京,为北方早期知名印学社团。聚京津金石同好,雅集交流,切磋印艺。打破地域壁垒,传播篆刻文脉。开启北方印学社群交流之风,助推京津印学发展。

      濠上印学社,民国始创于岭南,为粤地首个专业印学社团。以研学古今印式,普及印学知识为宗。凝聚岭南印人,整理地方印史。传播金石雅艺,开启岭南专业印学研究之先河。

      开明印社,立足江南。聚开明雅士,研治金石篆刻。秉持崇文尚艺,守古开新之旨。深耕传统法度,融汇时代审美。开展研学交流,培育艺文新人,为近现代江南重要印学社群。

      沧海印社,立足渤海地域。深耕北方印学文脉。以传承古法,弘扬金石,繁荣地域艺文为宗。会聚北方印贤,切磋刀法章法,整理地域印史,举办展览研学,为北方当代重要印学研究阵地。

      北京荣宝斋,始创清代。立足京师,为百年艺文老字号。以典藏书画金石,传播传统艺文为旨。历代征集保存古印古谱,扶持南北印人。规范艺文市场,传承文房雅艺,为北方金石篆刻传播之重镇。

      上海朵云轩,肇始沪上,为江南艺文标杆。以典藏出版,展览交流,传承金石书画为己任。整理历代印谱,刊发印学论著,扶持海上印人。融通海派文风与金石雅韵,推动近现代印学南北交融。

      南京十竹斋,始于明代金陵,为传世艺文古斋。以木版水印,笺谱金石为特色。复刻古谱古笺,承载江南金石审美。深耕金陵篆刻文脉,保存明代艺文风貌,为江南传统金石文化重要载体。

      杨克一者,北宋印谱鼻祖。辑集古印格,为史料所载首部印谱典籍。首开宋人摹录古印,梳理印式之先河。虽未臻原钤之妙,却肇谱学之雏形。为后世印谱发展奠基启路,功不可没。

      王厚之者,南宋金石名家。著汉晋印章图谱,首创印谱分类考释之体例。辨析古印形制,梳理汉晋印风。考据严谨,条理明晰。补前人之未备,启后世之考订,为宋代谱学重要奠基人。

      赵孟頫者,元代艺文宗师。辑印史,黜俗崇古,倡圆朱文雅韵。确立文人印审美标准,厘清古今印学利弊。首推文心入印,脱工匠俗格。奠定元代文人篆刻理论根基,泽被后世千年。

      吾丘衍者,元代印学理论家。著古印式学古编,规范篆刻法度,厘定篆法章法。立学人治印之准则,祛世俗浮艳之弊。理论精严,为后世临摹治学之圭臬,印学理论之先导。

      文彭者,首创石材印,明大才子文徵明之子。家学渊深,雅擅金石翰墨。昔时铜玉为章,得石而后,始以冻石治印。于印章印学,开文人自镌之宗。力洗匠工雕琢之习,力追秦汉古雅之风。篆法醇正,气韵冲和,启晚明流派篆刻之滥觞。后之皖浙诸家,皆奉以为开山之祖。功昭印史,流惠后学,百世仰其高轨。

      顾从德者,明代谱学巨擘。辑集古印谱印薮,首开原印钤拓之先河。终结历代摹刻失真之弊,令古印真迹广传人间。振兴明代印学,开启谱学盛世,为印史划时代之人物。

      张灏者,明代知名谱录家。纂承清馆印谱,又学山堂印谱,荟萃晚明印坛菁华。收录名家众作,存一代印风全貌。体例完备,选材精良,为明代流派印谱汇编之功臣。

      汪启淑者,清代谱学大家。一生辑谱二十七种,以飞鸿堂印谱驰名海内。汇康乾印坛诸贤之作,存清代盛世印风。搜罗广博,收录宏富,为清代印谱传承之巨擘。

      陈介祺者,晚清金石宗师。辑十钟山房印举,集古今玺印之大成。考据精深,体例严谨,分类详密。集古印谱之巅峰,垂范后世谱学编纂,为金石印学百世之师。

      周亮工者,清初艺文大家。辑赖古堂印谱,搜罗明末清初散落印作。品鉴公允,存易代印风文脉。交游遍天下印贤,记录印坛掌故,助推清初印学复苏兴盛也。

      吴昌硕者,晚清印坛宗师。治印雄浑苍厚,融石鼓文意入方寸。首创素纸印屏范式,开金石印屏新格。章法雄阔,气韵沉厚。引领晚清印风变革,兼擅书画印三艺,泽被近现代印坛。

      赵之谦者,晚清金石大家。印风融会诸家,古朴奇崛,开写意印风之先。首创拓饰印屏雏形,融金石砖瓦于纸面。以书入印,以拓辅屏,启晚清印屏装饰审美之新风。

      丁辅之者,民国印社先贤。西泠元老,精研篆刻谱录。辑丁丑劫余印存,抢救乱世印学遗存。守护明清名家印迹,赓续钱塘金石文脉,为西泠传承功勋卓著。

      葛书徵者,民国印学先贤。精于鉴藏,致力印谱编纂。与诸贤共辑劫余印存,保全乱世珍稀印蜕。考据严谨,收藏宏富。助力印学文脉存续,功垂近现代印林。

      方介堪者,民国精工印宗。擅鸟虫篆与工稳汉印,章法规整秀雅,线条温润精纯。完善工稳印屏形制,格调端庄清丽。开精工印风新境,为工稳篆刻与印屏之标杆。

      王福庵者,民国浙派大家。印风清雅疏宕,法度严谨,承浙派古拙文脉。所作印屏疏密均衡,气息平和。规整文人印屏格调,传承浙派印学正统,滋养后学无数。

      来楚生者,近现代印学大家。印风质朴简淡,章法虚实天成。立定印屏简约法度,摒弃浮华俗饰。规范布局题跋之准则,确立当代印屏正统审美,为印屏制式定型之宗师也。

      韩天衡者,当代印学泰斗。印风灵动多变,守古开新。笔法精妙,章法奇巧。创新印屏形制,融古今气韵于一体。著论丰盈,提携后学。引领当代印坛新风,光大金石文脉。

      赵熊者,当代印学名家。深耕印学理论与创作,力纠印屏浮华弊病。倡导简约本真,坚守印主屏宾之旨。治学严谨,教化后学。规范当代展览印屏创作,守护金石正统审美。

      许雄志者,当代印坛名家。精研古印源流,深耕篆刻创作与印学理论。主张印屏为印服务,去繁存真。作品古雅纯正,理论务实笃行。引领当代印屏规范化创作,传承古法正脉。

      李刚田者,当代印学大家。深耕印学理论,梳理古今印史。力主印屏清雅守正,反对工艺浮华。治学严谨,著述丰厚,教化后学。守护文人篆刻雅韵,弘扬正统印学文脉。

      马衡者,西泠印社第二任社长。精于金石考据,深耕玺印源流。治学严谨,守正固本。执掌印社期间,规整社风。赓续金石正统,护持印社文脉,为近代印学传承助力良多。

王成跃 / 书


      张宗祥者,西泠印社第三任社长。崇文尚艺,精通书印考据。执掌社务,规整学术风气,传承古法正脉。以文兴社,以学弘艺。维系西泠百年雅韵,滋养印坛后学。

      沙孟海者,西泠印社第四任社长。学识宏博,书印双绝,印风雄浑大气。深究印史流变,著论精微。执掌印社,广聚贤才。光大浙派印风,振兴当代印学事业。

      赵朴初者,西泠印社第五任社长。崇文厚德,雅好金石艺文。执掌社务,弘扬斯文正道,凝聚印社力量。以文德润艺,以雅韵弘学,护持百年印社文脉生生不息。

陈 锋 / 书


      启功者,西泠印社第六任社长。学识渊深,书印清雅,格调高古。治学严谨,去俗存真,厘清印学流变。教化后学,守正出新,引领当代艺文清正之风。

      饶宗颐者,西泠印社第七任社长。学贯中西,博通金石文史。以宏阔学识观照印学,守古开新。提升印社学术格局,光大中华金石文脉,泽被海内外艺坛。


陈志仁 / 书 印


      石藏雅韵,朱焕清光。方寸精微,涵天地之气象。寸毫婉转,载古今之文脉。四宗炳蔚,印章立根,印谱存史,印屏传神,印社弘道。千载流芳,承先哲之绝学,开今世之新章。守古不泥,创新有度。艺道恒昌,文脉永续。薪火不绝,地久天长。文化自信,文化自强,文化担当。新千年,中华儿女,扬华夏之风雅亮敞。

      十谒沙滩,经醉黔南。幼喜书画,崇尚金石。丙午初秋,心潮澎湃,乃拟此赋。

陈廷珍 / 书


啸堂集古录 / 印谱 宋 


鸟虫篆 印(白玉)/ 西汉 武 意


》》诗 话 掠 影


袁朝举 / 书 印


张 焰 / 书 印


一月安东令 / 清 吴昌硕


胡其英 / 书


胡万才 / 书



















袁朝举 / 书 印


袁朝举 / 书 印


诗词四首( 长卷 8米 )/ 胡高期( 潍坊 )




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