2024年第56期

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石家庄市诗词协会培训中心主办
2024年第56期 总第85期



  梁剑章,河北师范学院毕业,诗人、散文家、新闻工作者、理论工作者、社会活动组织者,先后从商、从政、从文并历任多项职务。现为河北省诗词协会常务副会长兼秘书长,中华诗词学会理事。中国散文学会第三、四届理事,第四届全国冰心散文奖获得者,主编各类图书200余部,出版各类文集32部750万字。

【诗评诗话】梁剑章《梁山评诗》(二)

【梁山评诗】011
原作
铁山春景
故里与心连,寻青柳岸前。
山歌惊鹭起,紫燕绕舟旋。
遥见垂纶客,欣收一篓鲜。
三月东风动,绿了水和川。
点评:
  作者写自己的老家铁山故里,诗将春天的色彩融入进去,诗意就显得丰富多彩。颔联写得很美,“山歌惊鹭”“紫燕绕舟”是本诗的经典对句,尤为出彩。颈联将“垂纶客”人物及时推出,有了诗的主题,虽直白一些,但有“遥见”和“欣收”陪衬,也说得过去。唯形容词“垂”难对量词“一”,可做小调整。另外,首句一上来就将作者的心情托出,显得有些突兀,不如将第七句调上来作为开篇,这样更自然一些。故里发生的变化与国家的扶贫政策有关,因此在转句上加上“福音”二字,诗意就深化了。整首诗修改如下:
三月东风动,寻青柳岸前。
山歌惊鹭起,紫燕绕舟旋。
遥见垂纶客,欣收满篓鲜。
福音飞故里,绿了水和川。

【梁山评诗】012
原作
城南河晚步
香花入岸深,灯撒一河金。
隔水蛙声起,微风带露侵。
点评:
  此诗写得不错。将花、灯、河、水、蛙、风、露这些场景之物用深、撒、起、侵几个动词一笔带活,看似寻常却奇绝,收到了十分满意的效果。诗中虽没有诗人出现,但诗人的所感所思全在诗中,与古人张继的《枫桥夜泊》可以有此一比。商榷之处为:可否将“香花”与“微风”对调一下,先见“风”,最后再赏花,层次似乎更清晰一些。

【梁山评诗】013
原作
忆母
湘东云山下,湖边有我家。
家中老母在,床上度生涯。
甲申暮春日,落英随水嗟。
忽接弟来电,老母走西霞。
顿觉血上涌,金星眼前花。
去家一百里,半载难看妈。
一旦阴阳隔,心有百虫爬。
铅腿何沉沉,归家何急急。
棺椁母安身,儿在身边泣。
母手如鹰爪,一生劳累集。
抚之心何忍,悲之又何及!
忽见母眼开,震惊在场人。
魂虽归天外,心还在儿身。
可怜儿不孝,未能送母亲。
最忆母亲苦,还思哺儿情。
家有五儿女,嗷嗷待哺声。
父亲身在公,家无顶梁柱。
无论内外事,撑持靠老母。
母亲有两愁,柴米终日忧。
一愁无柴烧,无柴饭不熟。
最喜天晴日,上山收柴木。
最怕连雨天,怎奈空对屋。
无辜木楼梯,险从灶下熇。
锯齿深痕在,诉说当年蹙。
二愁无谷粮,儿女果空腹。
米少茴丝添,茴丝先自服。
月月盼发粮,仓管眼睛横。
无奈邻家去,借米拿升盛。
待到儿女大,腰歪身不正。
含辛茹苦后,本应享晚年。
命中皆是苦,疾病又相连。
到老终未尝,人间幸福筵。
为子终身恨,未尽忠孝贤。
呼母再尽孝,时间不倒悬。
空对东山上,年年荒草绵。
点评:
  亲情是人生不可磨灭的经历和记忆。因此,亲情入文、入诗是作家、诗人创作永恒的主题。《忆母》是作者在母亲节前夕写的一篇古风,追述和回忆了一位平凡而伟大的母亲含辛茹苦把五个儿女抚养成人,期间所受的苦难经历,记录了作者在听到母亲去世后的噩耗,以及归家后料理母亲后事的感受。可以说句句含悲,字字凝泪,这既是作者对母亲在天之灵的告慰,也是作者的滴血之作。从艺术手法来讲,作者对古风体的创作比较熟悉,能够把握创作的基本要领。诗中的有些措辞需要再斟酌一下,如“母手如鹰爪”,鹰爪有“瘦”之意,但也存“犀利之爪”之意,莫若改“母体瘦如骨”;“一生劳累集”,“集”可否改“积”;“年年荒草绵”,“绵”可否改“寒”等等。当然,瑕不掩瑜,是一首好诗。

【梁山评诗】014
原作
卜算子·话中秋
  园月挂村头,欢聚良宵渡。万里回乡重团园,情字心头驻。
  壬寅乍炎凉,世界风云布。只愿银钩照海岛,赤县同居住。
点评:
  以中秋节为题,写出对家乡的思念和对海峡对岸台湾同胞的关注,应该说没有偏离主题。全诗突出两层表现,上阙首句有“村头”,可以看作是作者“万里回乡”“重团圆”的思乡情结;下阙有“海岛”,可以看作是作者对两岸统一的关注。存在问题是:一首短词要表达两层意思诗量太大,都缺乏深度描写,不如集中一个主题写好。另外,首句“园”是个别字,应为“圆”。“园”与后面的“田园”重字,应调整。“重团圆”“照海岛”都存在格律的失误。诗咏中秋,是个老话题,古今吟咏者不在少数,要力求写出新意,这是作者今后努力的重点。
  试改如下:
  明月挂枝头,喜庆良宵度。万里回乡见至亲,泪眼心头驻。
  昨日小顽童,今日苍颜步。只愿银钩缀满时,君我同留住。

【梁山评诗】015
原作
张家界
风驰云霭穿山谷,一曲苗歌战火薰。
家族护村擒虎豹,头人安寨举千斤。
天门湖泊悬旗帜,崖畔桑田走彩裙。
抬眼竹楼红绿影,情缠男女意纷纷。
点评:
  张家界是著名景区。作者游览张家界,看到苗族歌舞节目的表演,产生了写作的冲动。诗基本上围绕着看到的景观描述,比较贴合诗意。首句谈进入张家界景区,听到苗歌的曲子,看到苗舞的表演。接下来颔联描述歌舞表演的内容。颈联跳出歌舞场地,看到天门湖泊、崖畔桑田的景象。尾联回归到近处,提炼主题。诗的主要问题是:颔联“虎豹”为并列词组,“千斤”为偏正词组,两者难对。颔、颈两联结构单一,且有“四平头”之嫌。尾句虽出情、意,但诗句表现有些直白,缺乏回味。总体看物象多,情感少。试改如下:
风驰云霭穿山谷,一曲苗歌耳畔薰。
家族护村擒恶豹,头人领路聚强军。
几方湖泊晶莹水,百座桑田灼艳裙。
最是柔情缠绕处,红楼竹影溢氤氲。

【梁山评诗】016
原作
东津刘公馆印象
青石碑旁堆稻草,铁门开处尽萧条。
风侵屋顶房倾雨,梁挂蜘蛛地湿潮。
名品诗书蒙厚土,家珍桌椅睡狸猫。
伟人面对吾无语,只觉心头冷水浇。
点评:
  东津,隶属于襄阳市襄州区,建有辛亥元勋旧宅刘公馆。馆始建于1901年,他的主人刘公,湖北襄阳人,其家族曾是清末襄阳三大富室之一。据说辛亥革命军旗——铁血十八星旗,就是从这栋老建筑里走出去的。辛亥首义取得胜利后,刘公仍然积极投身革命活动,1920年因病在上海逝世。此诗为作者瞻仰刘公馆时写下的感慨。全诗主基调悲怆凄凉。从入馆前写起,首先看到的是凌乱的稻草掩盖着石碑,打开生锈的铁门,满眼萧条:被风雨侵蚀的屋顶摇摇欲坠,房梁上挂满了蜘蛛网,案上的诗书蒙上了厚厚的灰尘,珍贵的文物上似乎酣睡着狸猫。尾联使压抑的情感一泄而出,“只觉心头冷水浇”收束全诗。此诗脉络清楚,以写实为主,对句严谨。尾联跳出物象引入感慨,虽满满当当,但也说得过去。需要调整的是“伟人”句。刘公是辛亥革命的功臣无疑,但称之为“伟人”似乎不妥,不如改为“先贤”,即“先贤故里犹无语”更为妥帖。

【梁山评诗】017
原作
清平乐·秋问
  薄暮霜降,鸟雀飞村巷。秋叶飘零凉气荡,人在那方无恙?
  倩影出没西厢,明眸热泪无常。已是徐娘可好,老忆美好时光。
点评:
  此词以《秋问》为题,情景交融,秋色荡荡,秋思满满,是习作中较好的一首。起句点出秋天的景象,隐含了作者的心结在内。上阙尾句引入作者的心结。下阙首二句回顾当年两人牵手的情景。尾二句在问候中注入了美好的祈盼和愿望。存在问题是:首句“暮”字出律。次句“鸟雀”,“雀”也是“鸟”,意重应改。“飞村巷”,过于肯定,可能也有的鸟是在野外过夜的,不如改为“飞何巷?”试问一下,将作者的心绪用“燕雀”的“无着落”作一个铺垫。第三句“凉气荡”与第一句重复了,改为“随远望”以引起下句。“无恙”虽是设问句,但不如改为“可恙”更好。下阙“倩影”之“影”出律。“徐娘”用词不妥。徐娘有“徐娘半老,风韵犹存”之意,说明虽然分手多年,好像已经知道对方很好,再往下就难写了,换为“伊人”更为亲切,取“所谓伊人,在水一方”之意。尾句“老忆”有些从旧感情中拔不出来,改为向前看“共牵”就圆满了。
  改作如下:
  暮临霜降,燕雀飞何巷?落叶飘零随远望,人在那方可恙?
  芳姿出没西厢,明眸热泪柔肠。祈盼伊人安好,共牵美好时光。

【梁山评诗】018
原作
庆祝党的二十大召开
浴火重生惊世界,疗伤刮毒志更坚。
南湖举斧碎枷锁,建国宣言振海天。
深圳风潮飞赤县,乡村富美润心田。
乘风破浪今鸣笛,放眼昆鹏展翅旋。
点评:
  党的“二十大”召开,是全党和全国人民的一件大喜事,诗人应当有诗。但写诗不是写文章,要用诗家语。诗家语的本质要求是要用形象思维,不能是政治口号的罗列。本诗存在的主要问题有三:其一,现成语言太多,构不成诗语。其二,涉猎内容太多,每个意图都表达不完整。其三,用语不准确。如“南湖举斧”“建国宣言”“深圳风潮”等等。因此,写此类题材要注意下功夫。

【梁山评诗】019
原作
大美襄州
金秋十月蔚蓝天,谁画斑澜美地田。
城址楚王铜镞在,朝阳古巷大泉钱。
当呼双鹿守山庙,相约诗家品小鲜。
丹凤梧桐栖此处,咀悬历史五千年。
点评:
  本诗是作者书写家乡城市的一首,结构完整,脉络清晰,语言流畅,寓情寓景于其中,总体不错。前二句点明时间、地点,但“金秋”与“十月”无差别,语句重,“美地田”多少拗口,略作调整。颔联挖掘城市历史底蕴,将“楚王铜镞”“古巷大泉钱”作为典型展示,但“城址”与“朝阳”略显不工。颈联描写现实情景,注入了今天的鲜活,但“当呼”与“相约”意重,需要变换角度。尾句对城市的丰厚底蕴再次肯定论证。但“五千年”用语太实,不符合写诗的朦胧感。试改如下:
金风吹拂蔚蓝天,谁画斑澜美此颜。
古楚王侯铜镞在,今城街巷大泉钱。
当呼双鹿守山庙,相伴诗家品小鲜。
丹凤梧桐栖落处,辉煌历史数年年。

【梁山评诗】020
原作
刘氏宗亲酒店小聚
闹市彩灯连酒店,一场盛宴喜家亲。
根潜沃土接灵气,雨洗苍穹画美晨。
取暖抱团除困境,光宗耀祖享天伦。
和平处世积高德,利国安邦学圣人。
点评:
  中国人对宗族、血缘关系比较看重,这是古老的中华民族传统。宗亲之间择机小聚,既能联络感情,又能找到合作发展的契合点。本诗便是表现了这样一种情怀和场景。全诗押《平水韵·十一真》,格律及用韵无误。主要问题在于诗脉凌乱,空洞语言较多,把一场小小的聚会跟“光宗耀祖”“和平处事”“利国安邦”“学圣人”硬牵扯到一起,损伤了诗意。具体表现为:前两句的闹市、酒店基本上是废话。颔联首句讲“根脉”,次句“雨洗苍穹”不知所言。颈联首句讲“报团取暖”,次句扯到“光宗耀祖”,说得太大、太远了。尤其是结尾两句更是空洞无物。试改如下:
雨洗苍穹画美晨,方圆雅座会宗亲。
根从热土源流久,脉接乡风福分津。
取暖抱团除困境,寻机拓业享天伦。
齐肩共赴繁兴路,赢得家园处处春。

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